Néoracisme et dérives génétiques
Parution: 18 décembre 2006
- Dirigé par :
- Collection:
-
Nb. de pages:
308
Description
Sous la direction de Marie-Hélène Parizeau et Soheil Kash
Qui es-tu ? D’où viens-tu ? Quelle est ton identité ? La génétique et la génomique auraient-elles à répondre scien-tifiquement à ces questions qui s’enracinent dans les récits d’origine des peuples et de leur histoire ? Est-il possible de faire le lien entre l’origine géographique, la génétique et les modalités de traitement, et de proposer alors, soit une médecine génétique individualisée ou une médecine « ethnique » ? Par ailleurs, les pratiques actuelles du diagnostic prénatal mènent-elles à de nouvelles formes d’eugénisme ? Quelles relations peut-on faire alors entre la génétique et les idéologies sociales et politiques actuelles de nos sociétés occidentales ? Qu’en est-il de ces nouvelles formes de discrimination et de racisme qui essentialisent les catégories de race et d’ethnie et enferment les personnes dans une identité donnée ? Comment se situe le multiculturalisme face à cet enjeu ?
Beaucoup de questions et des pistes de réponses dans ce livre qui explore les nouvelles avenues du « néo-racisme » occidental et qui s’interroge sur les « dérives génétiques » au sein des pratiques actuelles en génétique (le diagnostic prénatal et l’enfant parfait) ainsi que sur les recherches en génomique (les banques d’ADN populationnelles et l’utilisation des catégories ethno-raciales).
Avec des contributions de
Étienne Balibar, David Theo Goldberg, Roger Nab’aa, Micheline Labelle, Jean-Loup Amselle, Soheil Kash, Jean-Paul Amann, Marie-Hélène Parizeau, Suzanne Philips-Nootens, Fern Brunger et Françoise Baylis.
Qui es-tu ? D’où viens-tu ? Quelle est ton identité ? La génétique et la génomique auraient-elles à répondre scien-tifiquement à ces questions qui s’enracinent dans les récits d’origine des peuples et de leur histoire ? Est-il possible de faire le lien entre l’origine géographique, la génétique et les modalités de traitement, et de proposer alors, soit une médecine génétique individualisée ou une médecine « ethnique » ? Par ailleurs, les pratiques actuelles du diagnostic prénatal mènent-elles à de nouvelles formes d’eugénisme ? Quelles relations peut-on faire alors entre la génétique et les idéologies sociales et politiques actuelles de nos sociétés occidentales ? Qu’en est-il de ces nouvelles formes de discrimination et de racisme qui essentialisent les catégories de race et d’ethnie et enferment les personnes dans une identité donnée ? Comment se situe le multiculturalisme face à cet enjeu ?
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