Dialogue sur l’essai et la culture
Parution: 17 décembre 2008
- Collection:
-
Nb. de pages:
92
À l’exercice, je (l’auteur) me suis aperçu que cette façon d’écrire, forcément systématique, toujours un peu corsetée, n’arriverait pas à exprimer le tour, les nuances, le ton surtout que prenaient les fragments de texte que j’accumulais pour ce petit livre.
Cherchant à concilier le plus fidèlement possible ce ton, parfois polémique, avec une pensée, théorique certes mais inévitablement en prise sur un certain vécu institutionnel, j’ai opté pour le dialogue, qui permet de donner la parole à des voix différentes, légèrement discordantes parfois, et donc d’inscrire dans le texte des inflexions qui reconduisent le sens, avec des nuances obligées, dans les replis mêmes du langage. Magie du dialogue : du se faisant dans l’instant.
Cherchant à concilier le plus fidèlement possible ce ton, parfois polémique, avec une pensée, théorique certes mais inévitablement en prise sur un certain vécu institutionnel, j’ai opté pour le dialogue, qui permet de donner la parole à des voix différentes, légèrement discordantes parfois, et donc d’inscrire dans le texte des inflexions qui reconduisent le sens, avec des nuances obligées, dans les replis mêmes du langage. Magie du dialogue : du se faisant dans l’instant.
Description
Cet ouvrage fait suite au bilan présenté dans L’Écriture de l’essai (L’Hexagone, 1994), mais, grâce à la magie du dialogue qui permet de donner la parole à des voix différentes, légèrement discordantes parfois, le ton a complètement changé, suscitant même des apports nouveaux: une analyse détaillée de la valeur suggestive du mot essai, l’élucidation du problème de l’ambiguïté constitutive de l’essai, qui affecte le concept même de littérature, la mise en lumière de la structure ironique de l’essai, l’étude de la nature exacte du je de l’écriture, au cœur de l’essence littéraire de l’essai, la prise en compte de l’hybridité formelle de certains textes et le constat de la regrettable méconnaissance de l’essai comme symptôme d’une désaffection à l’égard de tous les modèles de la culture.
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