Évangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi. Traditions et convergences BCNH Études 8
Parution: 12 novembre 2007
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Nb. de pages:
664
Description
Ce volume réunit la presque totalité des communications présentées dans le cadre du colloque international «L'Évangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi. Traditions et convergences» qui s'est tenu en 2003 à l'Université Laval, à l'occasion du 150ème anniversaire de l'attribution de sa charte royale par la reine Victoria et du 340ème anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec. L'objectif de ce colloque était de mettre en évidence les convergences entre la bibliothèque copte de Nag Hammadi et des corpus littéraires voisins. Pour ce faire, outre les membres du groupe de recherche de l'Université Laval, le colloque a réuni des spécialistes des textes de Nag Hammadi ou de l'Évangile selon Thomas, de la patristique, de la littérature néotestamentaire et apocryphe, de l'apocalyptique et de la philosophie médio- et néo-platonicienne. Les contributions ainsi réunies dans ces Actes sont donc essentiellement consacrées à l'Évangile selon Thomas et aux textes de Nag Hammadi en rapport avec la littérature néotestamentaire, apocryphe, patristique, philosophique, monastique, hermétique et manichéenne.
Cet ouvrage contient les contributions suivantes:
• «A Pre-Canonical Greek Reading in Saying 36 of the Gospel of Thomas» [Robinson, James M.] (p. 515-557)
• «À propos de la lettre attribuée à Clément d'Alexandrie sur l'évangile secret de Marc» [Martin, Annick] (p. 277-300)
• «Caïn, Abel et Seth dans l'Apocryphon de Jean (BG) et dans les Écritures» [Barc, Bernard] (p. 17-42)
• «Crime et châtiment au quatrième ciel: NH V, 2: 20,5 – 21,21. Contribution à l'étude de l'Apocalypse copte de Paul» [Rosenstiehl, Jean-Marc] (p. 559-583)
• «De l'Évangile des Égyptiens à l'Évangile selon Thomas en passant par Jules Cassien et Clément d'Alexandrie» [Le Boulluec, Alain] (p. 251-275)
• «False Prophets are False Fathers: Clairvoyance in the Career of Shenoute of Atripe» [Wees, Jennifer] (p. 635-652)
• «From Wisdom to Gnosis» [Thomassen, Einar] (p. 585-598)
• «Greeks and Jews in the Tripartite Tractate» [Dunderberg, Ismo] (p. 107-129)
• «La Correspondance apocryphe entre Paul et les Corinthiens: problèmes reliés à l'identification des adversaires» [Johnston, Steve] (p. 187-230)
• «La dynamis dans les Oracles Chaldaïques et la Paraphrase de Sem (NH VII, 1)» [Roberge, Michel] (p. 473-514)
• «La génération du monde dans le mythe valentinien et la doctrine aristotélicienne de la génération» [Pouderon, Bernard] (p. 395-415)
• «L'âme et ses amants» [Cazelais, Serge] (p. 59-74)
• «L'édition et la traduction française des textes de Nag Hammadi à l'Université Laval» [Painchaud, Louis] (p. 1-15)
• «Le genre littéraire et la structure argumentative de l'Évangile selon Thomas et leurs implications christologiques» [Pasquier, Anne; Vouga, François] (p. 335-362)
• «Les origines de la philosophie chrétienne et les gnostiques. La contribution des écrits de Nag Hammadi» [García Bazán, Francisco] (p. 131- 155)
• «Les sentences propres à Luc dans l'Évangile selon Thomas» [Bovon, François] (p. 43-58)
• «Nag Hammadi Texts and the Coptic Literature» [Orlandi, Tito] (p. 323-334)
• «Quelques aspects de la polémique anti-juive dans l'Évangile selon Thomas» [Gianotto, Claudio] (p. 157-173)
• «“Soyez passant”, ou l'interprétation du logion 42 de l'Évangile selon Thomas » [Dubois, Jean Daniel] (p. 93-105)
• «The Book of Thomas and the Platonic Jesus» [Turner, John D.] (p. 599-633)
• «The Gospel of Thomas in Manichaeism?» [Coyle, J. Kevin] (p. 75-91)
• «The Nature of “True Worship”: Anti-Jewish and Anti-Gentile Polemic in Heracleon (Fragments 20-24)» [Pettipiece, Timothy] (p. 377-393)
• «The Parable of the Catch of Fish: A Brief History (On Matthew 13:47-50 and Gospel of Thomas 8)» [Patterson, Stephen J.] (p. 363-376)
• «The Parable of the Lost Sheep and its Lost Interpretation: A Proposal for Gospel of Thomas 107 as Stage 1 in an Early Christian Jesus Trajectory» [Molinari, Andrea Lorenzo] (p. 301-322)
• «The Refinement of Mind. Unique Features in Gnostic Apophaticism» [Hyldahl, Jesper] (p. 175-186)
• «The Serpent in Gnostic and Related Texts» [Rasimus, Tuomas] (p. 417-471)
• «Those Sneaky Valentinians» [Kaler, Michael] (p. 231-250)
Cet ouvrage contient les contributions suivantes:
• «A Pre-Canonical Greek Reading in Saying 36 of the Gospel of Thomas» [Robinson, James M.] (p. 515-557)
• «À propos de la lettre attribuée à Clément d'Alexandrie sur l'évangile secret de Marc» [Martin, Annick] (p. 277-300)
• «Caïn, Abel et Seth dans l'Apocryphon de Jean (BG) et dans les Écritures» [Barc, Bernard] (p. 17-42)
• «Crime et châtiment au quatrième ciel: NH V, 2: 20,5 – 21,21. Contribution à l'étude de l'Apocalypse copte de Paul» [Rosenstiehl, Jean-Marc] (p. 559-583)
• «De l'Évangile des Égyptiens à l'Évangile selon Thomas en passant par Jules Cassien et Clément d'Alexandrie» [Le Boulluec, Alain] (p. 251-275)
• «False Prophets are False Fathers: Clairvoyance in the Career of Shenoute of Atripe» [Wees, Jennifer] (p. 635-652)
• «From Wisdom to Gnosis» [Thomassen, Einar] (p. 585-598)
• «Greeks and Jews in the Tripartite Tractate» [Dunderberg, Ismo] (p. 107-129)
• «La Correspondance apocryphe entre Paul et les Corinthiens: problèmes reliés à l'identification des adversaires» [Johnston, Steve] (p. 187-230)
• «La dynamis dans les Oracles Chaldaïques et la Paraphrase de Sem (NH VII, 1)» [Roberge, Michel] (p. 473-514)
• «La génération du monde dans le mythe valentinien et la doctrine aristotélicienne de la génération» [Pouderon, Bernard] (p. 395-415)
• «L'âme et ses amants» [Cazelais, Serge] (p. 59-74)
• «L'édition et la traduction française des textes de Nag Hammadi à l'Université Laval» [Painchaud, Louis] (p. 1-15)
• «Le genre littéraire et la structure argumentative de l'Évangile selon Thomas et leurs implications christologiques» [Pasquier, Anne; Vouga, François] (p. 335-362)
• «Les origines de la philosophie chrétienne et les gnostiques. La contribution des écrits de Nag Hammadi» [García Bazán, Francisco] (p. 131- 155)
• «Les sentences propres à Luc dans l'Évangile selon Thomas» [Bovon, François] (p. 43-58)
• «Nag Hammadi Texts and the Coptic Literature» [Orlandi, Tito] (p. 323-334)
• «Quelques aspects de la polémique anti-juive dans l'Évangile selon Thomas» [Gianotto, Claudio] (p. 157-173)
• «“Soyez passant”, ou l'interprétation du logion 42 de l'Évangile selon Thomas » [Dubois, Jean Daniel] (p. 93-105)
• «The Book of Thomas and the Platonic Jesus» [Turner, John D.] (p. 599-633)
• «The Gospel of Thomas in Manichaeism?» [Coyle, J. Kevin] (p. 75-91)
• «The Nature of “True Worship”: Anti-Jewish and Anti-Gentile Polemic in Heracleon (Fragments 20-24)» [Pettipiece, Timothy] (p. 377-393)
• «The Parable of the Catch of Fish: A Brief History (On Matthew 13:47-50 and Gospel of Thomas 8)» [Patterson, Stephen J.] (p. 363-376)
• «The Parable of the Lost Sheep and its Lost Interpretation: A Proposal for Gospel of Thomas 107 as Stage 1 in an Early Christian Jesus Trajectory» [Molinari, Andrea Lorenzo] (p. 301-322)
• «The Refinement of Mind. Unique Features in Gnostic Apophaticism» [Hyldahl, Jesper] (p. 175-186)
• «The Serpent in Gnostic and Related Texts» [Rasimus, Tuomas] (p. 417-471)
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